O CENTURIÃO

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O CENTURIÃO

O centurião Primus Pilus Cláudio estava na plataforma e observava os novos recrutas: os legionários, os estilingues, os arqueiros a cavalo, o novo punhado de auxiliares, todos rígidos diante dele, prontos para prestar juramento ao imperador Otaviano.

No final da cerimónia de tomada de posse, Cláudio virou-se para o centurião Tito, seu braço direito: "Outro dia me falaste daquele curandeiro que anda por aqui na Palestina": Tito olhou-o com curiosidade: "Em verdade eu disse-te para ires a Agamémnon, o grego." Ao vê-lo preocupado, perguntou: Aconteceu alguma coisa com você? "O pobre Adriano está com uma dor terrível." "Você é muito apegado a ele", disse Tito, "eu ainda era uma criança quando meus pais morreram, foi ele quem me criou, foi como um pai para mim."

"Falando do discurso acima, você tem muitos conhecidos entre os judeus, por que você não pergunta a eles? Eles têm curandeiros muito bons e são bem conhecidos por suas práticas ocultas." 

"É verdade, imediatamente tive simpatia e respeito pela religiosidade deste povo, tão apegado ao seu Deus, e ai daqueles que falam mal deles; além disso, também têm leis rigorosas que cumprem fielmente; Ao contrário de nós, romanos, que não estamos interessados em religião, estamos apenas interessados em guerra e armas."

Tito acrescentou: "Afinal, se eles têm uma sinagoga, devem-na a você".

"É verdade, mas desde que aprendi que eles são rigorosos e insensíveis para com os doentes eu me abstive, eles consideram os doentes como pecadores, eles são menosprezados e até mesmo evitados.

Como posso pedir-lhe que ajude o meu servo doente?"

"Experimentem", disse Tito, "não são todos iguais, mesmo entre nós há pessoas muito religiosas e não religiosas."

Quando Cláudio deixou o quartel para ir ter com Rabi Zeev, seu amigo, ficou bastante hesitante.

Primeiro caminhou pelas ruas poeirentas da cidade alta, cheias de gente, depois atravessou o mercado coberto, entre barracas cheias de especiarias e cheiros convidativos, e depois seguiu para o bairro da cidadela. Aqui ele parou em frente a uma casa senhorial, onde vivia seu amigo rabino.  Quando o viu, pareceu surpreendido, Cláudio disse-lhe: "Estou aqui porque preciso da vossa ajuda, queres que eu fique do lado de fora a falar?" "Não! Entre, entre", disse Zeev. Cláudio sabia que quando um judeu entrava em contato com uma pessoa ímpia como um romano, ele tinha que se purificar.

Zeev, para surpresa de Cláudio, perguntou: "Como está o teu servo de quem um dia me falaste?" "Ruim, muito ruim!", respondeu.  "É por isso que estou aqui convosco. Eu também estive com um curandeiro que é considerado famoso, um certo Noah, mas seu tratamento não lhe trouxe nenhuma melhora, ele sempre sofre terrivelmente. Você, que é um local, será mais capaz de me aconselhar."

Zeev, pensativo, andava de um lado para o outro pela sala, enquanto Claudio o seguia com os olhos, como se quisesse puxar uma solução. Finalmente, ele parou e disse: "Talvez haja uma chance".  Cláudio sentiu-se aliviado. Ele sempre foi simpático a esses judeus, embora ainda soubesse pouco sobre eles. "Diga-me, o que você recomenda?" "Há um homem que pode ajudá-lo, mesmo que seja um Galileu. Eu o vi fazer muitas curas. Devo dizer que é incrível o que ele faz e o que diz", acrescentou, bastante hesitante.

"É claro que, às vezes, ele vem com declarações que são incompreensíveis para nós, estudiosos das escrituras, até mesmo inaceitáveis."

"E porquê?", perguntou Cláudio curiosamente: "Ele perdoa os pecados, o que só o nosso Deus pode fazer. Estranhamente, ele conhece bem a nossa história e os profetas, mas ninguém sabe como ou onde aprendeu tudo isso, é um mistério. 

Cláudio seguiu o raciocínio de Zeev mais intrigado do que interessado, e continuou a andar de um lado para o outro pelo grande salão sem perceber que estava se entregando a um solilóquio que o envolveu em uma luta doutrinária entre ele e Galileu, como ele o chamava.

Zeev continuou: "Infelizmente, para ser honesto, tenho que admitir que ele não está totalmente errado. Ele também afirmou que Deus não criou homens escravos, mas livres.

Moisés deixou-nos leis, mas depois acrescentamos outras, incluindo prescrições e regras, embora Ele mesmo nos tivesse advertido para não o fazermos. 

E, no entanto, pensando em tudo o que o homem diz, tenho medo de ficar louco", disse Zeev, com os olhos voltados para o desespero.

"Mas você acabou de dizer que faz milagres."

Com um encolher de ombros, acrescentou: "Vós, romanos, não compreendeis, Ele não prega, ensina com a autoridade de quem quer mudar o mundo. Aqueles que lhe pedem um favor como a cura sempre dizem: "Você acha que eu posso fazer isso?"  Ele quer fé. Ele quer que acreditemos Nele. Eu mesmo o ouvi dizer que Deus é seu Pai, esta afirmação é tão blasfêmia que ele merece a morte." E acrescentou: "Mas se eu pensar nos milagres que ele realiza, como cura os males das pessoas, perdoa os seus pecados, como os doentes que o seguem tocam o seu manto e até curam, expulsam demónios, quem pode fazer tudo isto senão só Deus?"

"Ou os que vêm de Deus", acrescentou Cláudio.

Zeev ficou em silêncio por alguns minutos.

"Estaremos nós, judeus, à espera do Messias que nos libertará da escravidão, será Ele?"

"Então, por que você não decide admiti-lo?" Zeev virou-se para Cláudio e, com um meio sorriso, disse: "Você não sabe o que tal admissão significa para um Rabino, um fariseu como eu".

"Não! O que isso significa?" "Isso significa que meus amigos fariseus poderiam me apedrejar até a morte imediatamente." 

"Claro, pelo que você me diz, se eu pudesse conhecê-lo antes, eu já teria corrido para ele. Só que, como romano, eu não poderia me apresentar a tal Mestre sem deixá-lo desconfortável, vocês judeus não gostam de falar conosco romanos."

"Mas não Ele, não é do tipo que cria tais escrúpulos", disse Zeev: "Ele está acima de todos, não teme nada nem ninguém, é como se fosse o senhor do mundo, fala com os fariseus, como com os médicos, com os pecadores, como com as mulheres de má reputação, entra nas casas dos fariseus e dos cobradores de impostos e para aqueles que o desafiam tem sempre a resposta certa.  na verdade, nunca ninguém foi capaz de contestá-lo."

Cláudio entendeu que Zeev certamente não poderia desabafar tais ideias para outro judeu, mas comigo ele podia, certo de que não seria desafiado ou apedrejado.

"O que me dizem sobre este Galileu é inacreditável. Lutei em muitos países e conheci generais e homens poderosos, mas nunca um homem assim, nem nunca ouvi dizer que um homem tinha tanto poder, mas então ele é verdadeiramente um Deus na terra."

Cláudio ficou impressionado com tudo o que ouvira, parecia uma história fora da realidade, mas olhando para a chateação no rosto de Zeev teve de mudar de ideias; Por outro lado, ele não teria alcançado a posição que ocupava no exército romano, se não possuísse aquele sexto sentido que lhe permitisse compreender e decifrar os duplos significados de toda informação, desta vez ele não só a entendeu, mas a percebeu.

Depois, voltando-se para Zeev, disse: "Tu dizes que viste um Deus na Terra, mas não queres admiti-lo, esse é o teu problema", os dois olharam-se nos olhos. "Um Deus na Terra", repetiu Cláudio, pensativo.

"O que vais fazer, caro Zeev, não sei, mas eu já acredito nesse Homem! Irei ter com Ele", afirma o centurião.